一心净信，心要净信，干净地去相信，如果信菩萨不干净，你修不好的。干净地相信是什么意思？就是“我今天相信观世音菩萨，没有半点私心，我完全相信，观世音菩萨一定会救我的”，这个是净信。如果“观世音菩萨，您救救我”，最后“观世音菩萨，您听到我声音了吗？”菩萨哪会听不到？全听得到，你在心里面讲话，她都听得见。现在心有灵犀一点通，所以你们不要讲话，往观世音菩萨面前一跪，菩萨都看得到你，“孩子不好，哎呀，给他孩子加持吧”，你有时候讲都不要讲的。有些人还觉得好像观世音菩萨听不见，你只有心中叫菩萨，可以叫得响，“哎呀，观世音菩萨”，叫这个，护法神都开心，因为你是净信，相信观世音菩萨。接下来的事情，求的时候不要太响，“观世音菩萨，观世音菩萨，您救救我啊！救救我！”可以，然后接下来，“救救我的孩子啊，救救我，救救……”就讲得轻一点。
专心修佛很重要，你别看这四个字，要专心啊。你们有时候学佛不专心。修是什么？修自己的心，修自己心中的佛。所以有一个故事说，有一个人跟老和尚到庙里去。老和尚：“你来干吗？”他说：“我来修佛。”老和尚：“我庙里的佛很好，不要你修。”修佛是修你心中的佛，修你心中的佛性，要把心安住，心不可乱动。所以有几句话，希望大家要管控好自己的心，叫心勿贪奇。什么意思？就是不要看见稀奇古怪的东西，很多人就去贪。所以很多人一看见别人说什么，“哎哟，是吗？哎呀，从来没有过。”好了，你去贪了，你就贪奇怪东西，你的心会乱动。
勿贪多，你们记住了，什么事情多了就出事了。吃多了，肠胃会出事吧？想多了，脑子会出事吧？拼命地做，为了赚钱打工，身体做了太多了，身体会出事吗？抽烟抽多了，会出事吗？喝酒喝多了，会出事吗？生气生多了，会出事吗？什么东西一多就不好了。你们记住，什么东西都要适中，少一点死不了，太多了会出毛病的。钱多了会出事吗，你看很多人有钱被绑架，各种投资最后拿不到，会出事吧？
然后，勿贪灵验邪术。邪术是什么？乱讲，有些人整天乱讲。很多人不懂的，你要通过能量传递，把人家往正能量来讲，“哎呀，看见菩萨了”，大家是不是热血沸腾？我们有时候不要幻听幻视。幻听幻视就是好像听到了，不要去乱想，听到了就当心一点。幻听幻视，有时候眼睛明明看不见的，“我看见了”，有时候看见了，“我看不见”，我告诉你，这个人的眼睛都会出毛病，人的耳朵都会出毛病。这个里面包括，人在人间听到不应该听的东西，还有不应该看的东西，都是属于幻觉。人家告诉你说：“我告诉你啊……”先不要去听他，明白了吗？你这样不去幻听幻视的话，就会少听很多别人对你的诽谤。
还有，盲目地迷信，学佛学得好的人不迷信的。你们跟师父学，我不叫你们迷信的。你们规规矩矩学佛，爱怎么磕头就怎么磕，我没有统一规定的。你们今天来听师父上课了，全部穿一律的衣服——不要了，心在菩萨这里就可以了。盲信是什么？就是盲目地去相信。所以，迷信，因为你不迷，你相信，那叫正信；你迷，迷了里面去相信的话，那就不是正信。所以，理智，如果你不迷信，正信会生出。
我们只要是人都会去有所求，最富有的和最贫穷的人，实际上都有贪求的一面。就是不管你是有钱的、没钱的人，实际上每个人都有点贪心。有钱的人不贪吗？没钱的人不贪吗？都贪。所以正因为人间有求，而求是无止无尽的，它会蒙蔽我们的心。一个人要得多了就会蒙蔽我们的心，使我们丢失自性。所以要超凡入圣，超凡入圣是什么意思？就是不跟“人”一样，贪这个贪那个，要跟别人不一样，成为一个圣人，很干净，我要真心忏悔，要懂得心包太虚。心包太虚是什么意思？这个世界本来就是空的，你的心要包容它，你要它干吗？小时候，我们跟兄弟姐妹在玩游戏的时候，“我要我要，偏要”，你现在还要吗？你在学校里的时候，“我要这个，我要那个”，你现在还要吗？过去的不可得，2019年有很多东西，你们现在要啊？没了，过去了就过去了，现在2020年了，听懂了吗？
宇宙空相，就是让你得到修悟证道之法，宇宙空相就是来也空空、去也空空。所以一个人要到最后是回归本源。人要善良，不要去害别人，害别人，终有一天会被人家害。人生是空，繁华是假。你看，开心吗？假的，一会儿结束了。年轻的时候，很多老妈妈想想看，你们结婚的时候也是蛮有排场，也是很有面子的吧？结婚的时候小姑娘一个，老公来迎娶你的时候还不好意思呢，现在想一想是不是空的？你老公在你面前讲了多少甜言蜜语，甜言到哪去了，蜜语到哪去了？师父说你们人最大的问题，叫幻听幻视，看到也不是真实的，听到也不是真实的，要用真心啊。你不用真心，做任何事情全是空的假的。
就是告诉你们，繁华是假，其实一个人看起来风光、繁华、有名有利，只是人生当中的一粒沙。爱你的人离你而去了，恨你的人天天还在你身边，天天上班看到不想看的人，天天吃饭看到不想吃的菜，天天看着自己，照着镜子都不想看，“我怎么变成这样了？”就是这样，你必须要接受现实。因为它最后是回归本源，没有，什么都没有，一粒沙，很快地结束。举个简单例子，就像一个画家，他用一生的心血画出了一幅画，这幅画随着时代的变迁，很快地在很多人的赞叹声中，就失去了、没了。就像一个人一样的，你这个人很好，你这个人……最后开追悼会就是人多一点，所以千万不要在自己还没结束之前浪费。你们在墓碑上前面那个数字已经有了——几几年生的，有了吗？就缺后面了。有本事谁憋着最后不走，听得懂吗？所以叫你们不要就这么想不通。你想想看，人生就这么快，你为什么还要想不通？“为什么我的孩子对我这么样？为什么我老公对我这么样？为什么我的家里对我这么样？为什么单位里对我这么样？”你去想好了，你想不通，很快你的一生就划上句号了；你想得通，天天开心，好好念经，想通就完了。学佛人要懂得想得开。
空的究竟是什么？是什么叫究竟？记住，人生的究竟就叫轮回因果，究竟了，到底了，就是轮回。有什么？你生了孩子，孩子再生孩子，子子孙孙，那是没有穷尽的。你烦恼了，你解决了；又烦了，又解决了；又烦恼，又解决……一直烦到你死都烦不完的，没有一个人相信这辈子会烦得完的，对不对？如果一直烦恼下去，那你真的完了，人生短短几十年的光阴，很快地就失去了，唯有珍惜，珍惜每一天。
贪欲在人的思维中已经太多了，贪已经掌握和控制你的心。你们告诉我，哪个人不贪？好了还要好。好了，所以我叫你们要学会，不管碰到什么事情，“我够了，我节约一点”。我一直培养所有我的弟子们要学会节约，有钱也不要乱用，因为会把你们的福气用掉的。不要乱用，吃东西不要剩了倒掉，都浪费的。他今天给了你，你倒掉了，你有业障，你消福。所以有时候你们吃不下了，就跟人家说“不要了，我够了”。师父跟你们讲，要学会不要被人的贪念控制，自己的心要学会不争，不去跟心争。因为贪心、欲望之心、烦恼之心，你不要去跟它争，它这个心就空空如也，就空了。
所以学会感恩每一天，珍惜每一天，修行每一天，你才能快乐每一天。要感恩，在这个世界上的一点一滴都是菩萨的赐予，就是菩萨给你的。你不要以为啊，今天让你开心也是菩萨给的，给你吃东西也是菩萨给的，给你一个板凳都是菩萨给的，心态就不一样了。要懂得，谁都不要去贪，珍惜现在。有一个理念，就是要懂得：自己终有一天会离开这个世界，所以不要再去贪了。一个人不要被欲望遮住了心，已经拥有的，一定要感到知足。你们已经拥有的东西，一定要感到知足，不要一直羡慕别人拥有的东西。这个学佛中叫视有相无相为空。不管今天这个事情，你看见了、听到了、做了、开心了，最后是空的。这个事情，不管别人告诉你是什么事情，你也把它看成是空的，因为这个事情还没有实现，也没有过来，就是来了也会去的，那你什么东西都视为空，这叫空相，有相无相为空相。
因为人间有因果轮回，因果导致了轮回。你今天种下这个因，跟别人闹，最后果报来了，打得一塌糊涂，上法庭了，接下来，你打赢了，打赢了之后，他再上诉，是不是又轮回了？你刚刚开心，“打赢了”，他又开始告你了，你说有完没完？是不是轮回？这因果是不是导致轮回？佛陀曾经说过，佛教是无争的，我们佛法是无争的。很多西人都知道，一听说是学佛的人，他就知道你不跟别人争斗的。我们不跟别人争的，我们就是正法。师父教育了你们十几年，我什么时候叫你们跟人家争斗？我永远叫你们要学会谦让、回避、化解。所以学佛人要有无争斗之心，要平衡自己的身心，“够了，已经很满足了，我很好啊”，你看看还有很多人比我们还苦呢。平衡自己的身心，心量宽广。如果你这个人为金钱或者利益去学佛法，你绝对没有办法解脱的。你有目的地为了钱、为了名、为了利去学佛法，你没办法解脱的。所以要用无为法解脱。无为法是什么？我做任何事情，我没有自身的利益可赚的，我没有，我就是为众生，那么这样你就没有一切人间的利益可以把你束缚住。
发表于 2025-5-3 07:42:02
