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关于五蕴皆空的开示wenda20120401B_3009

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发表于 2025-4-30 08:25:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

整理发布过程中,如有疏漏、错误的地方,祈请大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅,各人自己的业障自己背! 

音频:关于五蕴皆空的开示wenda20120401B_3009


Wenda20120401B 30:09 关于五蕴皆空的开示


男听众台长能不能开示一下“五蕴皆空”?


台长答“五蕴”就是金木水火土,人的身体就是“五蕴假合之身”,比方说心脏属金,血液属水等。人实际上百分之八十都是水组成的,当人死掉之后剩下百分之二十骨头,还有其他的都消耗掉就没了,他就像水蒸发掉一样的。所以菩萨说“五蕴假合之身”就是说这个身体到了最后是没有的。“五蕴皆空”,实际上你想想看金木水火土哪个是真的?全是空的呀。火烧完就没了嘛,水流掉就没了嘛,所以是假的空的。菩萨说“照见五蕴皆空”,就比如把X光照一个人,你看那个人不是空的嘛,不就几根骨头嘛。【注:台长开示:“五蕴”指的“色受想行识”,是以佛菩萨的境界来讲人间的一些问题。“五行”是中国古代的一种物质观,是对物质的一种观点和看法。“五行”的“金木水火土”实际是大自然的五种要素,这五种要素构成了大自然的循环和环境,这五个要素引起自然界的盛和衰,称为“五行”。大自然的变化跟阴阳五行密切相关,所以“五行”对人的命运起决定性影响,对宇宙万物的结构和运作起至关重要的作用。“五行”可以预示人间的悲欢离合、人间的思维想法、所受的命运等等。算命中所说“阴阳五行”,阴阳就代表人的整体的运作、宇宙的运作、地球的运作和人类生命的运作,而菩萨所讲的“色受想行识”正是讲的整体像“五行”一样运作。“五蕴”的“色受想行识”对应“五行”的“金木水火土”来说,“色”就是有色世界看见的东西,是属“金”的,眼睛看见的所有的彩色的东西都属“金”;“受”,感受到的东西属“木”;“想”,想出来的东西是虚空的,而且“想”是在内部未发出来的,是属“水”的,“水”是属阴的;“行”,做出来的动作是看得见的对外的,是属“火”的。“识”,即意识,人的意识形成在阴阳五行当中属“土”。】


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